Hebreus 7.5: E os que dentre os filhos de Levi receberam o sacerdócio tem
ordem, segundo a lei, de tomar os dízimos do povo, isto é, de seus irmãos,
ainda que tenham saído dos lombos de Abraão.
Medite, a palavra afirma que Moisés deu uma lei ao seu povo, direcionada aos
filhos de Levi, especificamente aos que receberam sacerdócio para trabalhar nas
tendas das congregações, os quais tinham ordem, segundo a lei de receber os
dízimos dos seus irmãos. Agora note o relato do versículo 11e 12:
Hebreus 7.11: De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio Levítico
(porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade se havia logo de que
outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque (referindo-se a
Jesus Cristo) e não fosse chamado segundo a ordem de Arão? (menção a
Moisés, o qual introduziu a lei ao povo).
Hebreus
7.12: Porque mudando-se o
sacerdócio, necessariamente se faz também mudança na lei.
Meditando no texto acima, especificamente nestes versículos, onde a palavra do
Senhor assegura que os sacerdotes Levíticos recebiam os dízimos segundo a lei
(Hebreus 7.5), Porque através deles (sacerdotes Levíticos) o povo recebeu a lei
(Hebreus 7.11) e mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também,
mudança na lei (Hebreus 7.12), porque se a perfeição fosse pelo sacerdócio
Levítico (pelo qual o povo recebeu a lei), qual a necessidade do Senhor Deus
enviar outro Sacerdote? A palavra não deixa sombra de dúvida que não só o
dízimo, mas toda a lei de Moisés foi por Cristo abolida. Mudou o Sacerdócio,
necessariamente se faz mudança na Lei.
E, se voltarmos na
lei que fora direcionada especificamente aos filhos de Levi, aos que receberam
o sacerdócio do Senhor Deus e, se aplicada aos crentes hoje, ela torna-se
intempestiva e ilegítima, porque os “pastores” de hoje não são sacerdotes
levitas. E Jesus afirmou que a lei e os profetas duraram até João (Lucas
16.16), e mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz mudança na lei
(Hebreus 7.12).
Portanto
amados, apenas esses três versículos (5, 11,12) do capítulo 7 da carta aos
Hebreus, seriam suficientes para entendermos a abolição de toda lei, e não
falarmos mais em obras mortas, como o dízimo no tempo da Graça do Senhor
Jesus.
Outra particularidade, no capítulo 18 do livro de Números, o Senhor Deus
adverte aos sacerdotes levitas dizendo: Na sua terra, possessão nenhuma terás,
e no meio deles nenhuma parte possuirás; eu sou a tua parte e a tua herança no
meio dos filhos de Israel.
Gostaríamos de recomendar aos pregadores contemporâneos (os que querem se
assemelhar aos sacerdotes levitas), seria bom que guardassem os mandamentos do
Senhor para aquela tribo, os quais não possuíam bens materiais, pois o Senhor
era a herança dos sacerdotes levitas.